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      《矛盾論》讀后感600字

      來源:www.qihangwire.cn時間:2017-01-07

        《矛盾論》讀后感600字

        “以子之矛,攻子之盾”這個小故事講的就是一個矛盾的事件。記得小時候,我第一次聽說毛主席的《矛盾論》還以為就是講一些像日常理解的矛盾?墒,經過我最近對《矛盾論》的閱讀,才真正的了解到矛盾的意義遠遠不僅如此。

        每種事物中都是有著矛盾存在的,這就是矛盾的普遍性,比如說中醫所說的陰陽,所謂“陰勝則寒,陽盛則熱,重陰必陽,重陽必陰”,是有相互之間存在著矛盾才可以實現可持續發展;“有競爭才有發展”也正是矛盾中所蘊含的哲學意義,只有相互克制的存在才會使得事物良好的生存下去。

        隨著資本主義的發展,生產力有了很大提高,勞資關系有所緩和。有人提出,資本主義能夠通過逐步調整和平的進入社會主義。其實,這只是矛盾沒有激化的狀態,矛盾仍然存在并發展。后來資本主義的發展即證明了這一點。但是,矛盾的普遍性只能是通過各種具體事物的矛盾表現出來,而具體事物的具體的矛盾表現形式,就是矛盾的特殊性。

        現在世界正處于經濟危機的階段,金融危機的產生我認為和“陰勝則寒,陽盛則熱”的原理幾乎一樣,就是因為美國的霸權主義擾亂的原有的平衡狀態,從而導致世界想的金融危機的產生,想要恢復原有的經濟發展,就要做到公平競爭,減少戰爭;

        通過學習《矛盾論》使我對哲學有了更深刻的理解,使我懂得了要理性的看待世界,人不是單單的感性的認識世界,青年一代的我們,正處在熱情如火的時期,面對的矛盾更是復雜與多樣,這就要求我們必須正確運用矛盾分析的方法去對待問題,樹立起正確的人生觀。

        《矛盾論》讀后感600字

        記得自己在讀高中時就已經讀過馬克思主義哲學中的矛盾,后來又讀了毛主席的《矛盾論》。初學時,以為那矛盾就是我們日常生活中所說的“以子之矛,攻子之短”的自相矛盾。后來才漸漸發現矛盾內容更加豐富,更具有教育意義。

        哲學中講到:事物自身包含的既對立又統一的關系叫矛盾。換句話說,矛盾就是對立統一。其中,“對立”是指矛盾雙方相互排斥,相互分離的屬性、趨勢,又叫“斗爭性”。“統一”是指矛盾雙方相互吸引,相互聯結的屬性、趨勢,又叫“同一性”。()

        矛盾存在于一切事物中,矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性,它是一切事物所固有的,不以人的主觀意志為轉移。然而,在我們的生活中卻有許多人回避矛盾,否認矛盾,找不到認識矛盾和解決矛盾的科學方法。從老子“小國寡民”的構想,到陶淵明對“世外桃源”的向往,都在期望發現或建設一個沒有任何矛盾的“理想世界”。其實,這樣的世界是根本不存在的。古往今來,人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。沒有矛盾就沒有世界。因而我們應該承認矛盾的客觀存在性,不能回避矛盾,否認矛盾。

        矛盾論在我們日常生活中可以說是時時可以見到,處處可以用到,無時不有,無處不在。像具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關系、矛盾的主要方面和次要方面的關系原理等,對于我們的生活都有很大的幫助與啟發。

        《矛盾論》讀后感600字

        "事物矛盾的法則,即對立統一的法則,是自然和社會的根本法則,因而也是思維的根本法則。它是和形而上學的宇宙觀相反的。它對于人類的認識史是一個大革命。按照辯證唯物論的觀點看來,矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過程中,矛盾貫串于一切過程的始終,這是矛盾的普遍性和絕對性。矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點,這是矛盾的特殊性和相對性。

        矛盾著的事物依一定的條件有同一性,因此能夠共居于一個統一體中,又能夠互相轉化到相反的方面去,這又是矛盾的特殊性和相對性。然而矛盾的斗爭則是不斷的,不管在它們共居的時候,www.qihangwire.cn,或者在它們互相轉化的時候,都有斗爭的存在,尤其是在它們互相轉化的時候,斗爭的表現更為顯著,這又是矛盾的普遍性和絕對性。當著我們研究矛盾的特殊性和相對性的時候,要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的區別;當著我們研究矛盾的普遍性和斗爭性的時候,要注意矛盾的各種不同的斗爭形式的區別,否則就要犯錯誤。

        如果我們經過研究真正懂得了上述這些要點,我們就能夠擊破違反馬克思列寧主義基本原則的不利于我們的革命事業的那些教條主義的思想;也能夠使有經驗的同志們整理自己的經驗,使之帶上原則性,而避免重復經驗主義的錯誤。這些,就是我們研究矛盾法則的一些簡單的結論。"這是一篇很好的教育作品,這篇論文告訴我們認識世界的方法,如何認識事物,分析事物,在發展事態下如何保持清醒的認識,這篇論文無論是昨天還是今天,都可作為我們處理事物的方向坐標。

       

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